Праздник Сада – один из древнейших и малоизвестных за пределами Персидской культурно-исторической сферы традиционных праздников, отмечаемый в Таджикистане 30 января (примерно за 50 дней до Навруза). Название «Сада» происходит от числительного «сто», что означает отсчёт 50 дней и 50 ночей до весеннего равноденствия. Исторически Сада символизирует победу света над тьмой, тепла над холодом и празднуется розжигом больших костров.
Барҳақ донишманди бузурги халқи тоҷик Абуалӣ ибни Сино фармудааст: «Агар тавоноии донишмандони Эрон аз ҷаҳони дониш гирифта шавад, чизе ҷуз сиёҳи боқӣ намемонад». Зеро аз мардуми оддӣ шуруъ намуда, то донишмандони ин нажод дорои фалсафаи бузурги зиндагӣ аст. Одитарин рафтон ва ҳатто ҷашҳнҳои эронитаборон дорои фалсафаи амиқ ва бузург аст. Бояд ба ин мерос гаронарзиш арҷ гузошт, зеро арҷгузорӣ ва таърих, фарҳанг, фалсафаи иҷтимоиёту фарҳанг, суннатҳои аҷдодӣ ва илму адаби гузашта барои ҳар фарди худшиносу ҳувиятшинос амри зарурист.
Истиқлолияти давлатӣ беҳтарин дастоварди миллии мо дар садаи ХХ мебошад, ки ба шарофати он мақоми Тоҷикистони азиз дар арсаи байналмилалӣ баланд рафт ва ҷумҳуриямон ба сифати як кишвари мустақили ягонаи демокративу дунявӣ шинохта шуд.
Баъди расидан ба истиқлолият ва озодӣ дар кишварамон як қатор суннатҳо ва ҷашнҳои миллӣ эҳё гардиданд, ки онҳо садсолаҳо аз назари халқ дур буданд, таҷлили баъзеашон манъ гардида буд ва қисми дигарашон ба гӯшаи фаромӯшӣ рафта, танҳо дар хотираи таърихиву фарҳангии халқамон боқӣ монда буданду халос.
В условиях глобализации и усложнения международных процессов терроризм эволюционировал из разрозненных актов насилия в устойчивое транснациональное явление, которое как мы видим ставит под сомнение устойчивость безопасности государств и стабильность развития международных отношений.
ДУШАНБЕ, 17.01.2026 /АМИТ «Ховар»/. 13 январ Раиси Маҷлиси миллии Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раиси шаҳри Душанбе муҳтарам Рустами Эмомалӣ як зумра бостоншиносон, таърихнигорон, фарҳангшиносон ва намояндагони илму адабро пазируфта, масъалаи бунёди Маҷмааи эҳёи хотираи таърихӣ ва таҳкими ҳувияти миллӣ дар пойтахти ҷумҳуриро ба миён гузоштанд.
Дар сиёсати хирадмандонаи Пешвои муаззами миллат мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ҳифзи арзишҳои фарҳангӣ, арҷгузорӣ ба таърихи гузаштаи миллати тоҷик, ташаккули ҳисси худшиносӣ, тарбияи наслҳои имрӯзу оянда дар рӯҳияи ватандӯстивӣ ҳамеша аз рузҳои аввали ҳамчун президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб гардиданашон дар маркази таваҷҷӯҳ қарор дошт.
В условиях ускоряющихся глобальных трансформаций, обусловленных цифровизацией, изменением структуры рынка труда, технологическим прогрессом и усилением международной конкуренции за человеческий капитал, развитие молодёжи и системы образования приобретает стратегическое значение для устойчивого развития национальных государств.
