Ҷашни Сада - таҷассуми ғояҳои неки башардӯстона
Ҷашни Сада, дарвоқеъ, таҷассуми ғояҳои неки башардӯстона буда, мардумро ба дӯстиву бародарӣ ва заҳмату ободкорӣ даъват менамояд.
Ҷашни Сада, дарвоқеъ, таҷассуми ғояҳои неки башардӯстона буда, мардумро ба дӯстиву бародарӣ ва заҳмату ободкорӣ даъват менамояд.
Ҷумҳурии Тоҷикистон ба густариши равобити ҳамаҷониба бо Ҷумҳурии Исломии Эрон, ки бар пояи эътимоду эҳтироми мутақобила, ҳавасмандии мута
Дар шароити ҷаҳони муосир, ки пур аз таҳаввулоти сиёсӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоӣ мебошад, умед ва эътимод ба оянда барои ҳар як миллат аҳамияти бузург дорад. Паёми Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ - Пешвои миллат, президенти ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар чунин шароит ҳамчун як манбаи умед, нерӯи тоза ва роҳнамои рушди устувор барои миллат хидмат мекунад.
Яке аз вижагиҳои Паёми имсола, ки аз ҷониби Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон,
Ҳикмату фалсафаро ҳиммати мардӣ бояд,
Теғи андеша бар рӯйи ду ҷаҳон тохтан аст.
Таърихан, дар баробари Наврӯз, Тиргон ва Меҳргон - Сада аз ҷашнҳои куҳани аҷдодони мо буда, вобаста ба мавсими таҷлилгирӣ аз рӯйи моҳият ва хусусиятгирӣ аз дигар ҷашнҳои миллӣ тафовут дорад. Ба маълумоти Фирдавсӣ – ин ҷашн ёдгории пуршукӯҳи Ҳушангшоҳи пешдодист, ки баробари пайдоиши оташ таҷлили он шурӯъ гашт. Бархеи дигар донишмандон оғози таҷлили ҷашни Садаро аз мағлубияти Заҳҳок ба дасти Фаридун ба риштаи таҳқиқи кашидаанд. Андешаи Фирдавсӣ андар ин боб ҳарчанд тобиши асотирӣ дорад, вале ба воқеият наздик аст.
Ҷашни Сада ва қиссаи кашфи оташ аз қадим боз дар сарзамини тоҷику форси бостон бо ҳам дар алоқамандӣ буданд ва яке аз маросимҳои суннатии мардуми форсизабонон буд, ки дар таърихи дунёи бостони тоҷику форс Ҳушанг-шоҳи Пешдодиён нахустин касест, ки ҷашни Садаро барпо намудааст. Дар бисёр сарчашмаҳои таърихӣ омадааст, ки Ҳушанг-писари чаҳоруми Одам аст, яъне ба пушти чаҳоруми Одам мерасад. Дар «Таърихи Ғурар-ус-сияр» маъруф ба «Шоҳнома»-и Соалибӣ омадааст, ки Ҳушанг фарзанди Сиёмак, набераи Каюмарс буда, ба ҳамаи мардумони кишварҳо фармонбарӣ намуд.